Sin embargo, a pesar de todos estos avances en la ley, aún vemos asuntos o problemas que nos indican que la igualdad aun no se ha alcanzado completamente. La manera en que mujeres como Maud Watts subsistían al inicio del siglo veinte fue una lucha constante y agotadora. El tiempo de vida de Maud se marcó por intentar sobrevivir y una gran carencia de protección. Ella era gente de clase obrera y su día a día se dividía entre jornadas laborales muy largas y tener que encargarse del hogar. Empezó a trabajar desde muy joven en el lavadero, un sitio poco sano donde el vapor, el calor extremo y los químicos dañaban su salud. Las reglas de aquella época eran terriblemente desiguales, Maud no tenía ningún respaldo legal que la ayudara. En su trabajo, le pagaban muy poco, bastante menos que a un hombre, simplemente por ser mujer. Dentro de su casa, su marido tenía legalmente todo el control. Esto significaba que Maud no podía decidir sobre su propio dinero ni sobre sus elecciones. Lo más duro y lamentable era que tampoco tenía reconocimiento legal sobre su hijo, la ley le daba todo el poder al padre, permitiéndole tomar decisiones horribles como dar al niño en adopción sin consultarle. La vida de Maud era una cárcel, sin libertad económica ni amparo legal. Si observamos el caso de Maud y lo contrastamos con la situación de las mujeres en España hoy, notamos que la lucha de las sufragistas rindió frutos. Se ha progresado muchísimo. Existen contrastes claros que demuestran cuánto hemos avanzado. Hoy, las mujeres poseen todos sus derechos legales. Pueden votar, presentarse a puestos, decidir sobre su cuerpo y sus vidas. La autoridad parental es compartida, así que ningún padre puede arrebatarle un hijo a una madre solo por gusto o por alguna regla injusta. Además, todas pueden estudiar y las leyes laborales garantizan condiciones mínimas de seguridad y remuneración. Las mujeres pueden trabajar en cualquier campo, algo que en los días de Maud ni siquiera se podía imaginar. sueldos, donde ellas cobran menos que ellos por hacer lo mismo, y el llamado "techo de cristal", esa barrera oculta que les impide llegar a los puestos más altos. También hay mucha desigualdad en cómo se reparten las tareas de casa y el cuidado familiar. La mujer todavía lleva la mayor parte de esa carga, lo que frecuentemente la fuerza a tener un "doble turno" que detiene su progreso laboral. Esto es un reflejo actual del peso que aguantaba Maud, aunque el contexto sea diferente. La manera en que vivía Maud Watts era del todo inviable y perjudicial. Hoy, tener independencia y apoyo social ha hecho la vida mucho más sana. Sin embargo, el problema actual es la salud mental. La presión de balancear el trabajo, la casa y lo que la sociedad espera puede causar agotamiento. Las leyes y los avances han ayudado, pero la sociedad debe seguir esforzándose para que la mujer no solo tenga derechos, sino que pueda vivir una vida realmente equilibrada, justa y sostenible donde las responsabilidades se repartan de forma equitativa. salarios, pues ellas reciben menos que los hombres haciendo idéntico trabajo, y el conocido como "techo de cristal", esa barrera invisible que les bloquea el acceso a las posiciones superiores. También existe gran disparidad en cómo se distribuyen las labores domésticas y las responsabilidades de la familia. La mujer sigue cargando con la mayor parte de ese peso, obligándola a menudo a tener un "segundo empleo" que frena su avance profesional. Esto refleja hoy la carga que soportaba Maud, aunque las circunstancias actuales sean otras. El estilo de vida de Maud Watts era totalmente insostenible y dañino. En la actualidad, contar con autonomía y respaldo comunitario ha resultado en una existencia mucho más favorable. No obstante, el reto actual radica en el bienestar psicológico. La exigencia de equilibrar el empleo, el hogar y las expectativas sociales puede provocar un gran desgaste. Si bien las regulaciones y los progresos han sido útiles, la sociedad debe continuar trabajando para que la mujer no solo tenga sus derechos reconocidos, sino que pueda tener una vida verdaderamente compensada, equitativa y duradera en la que las obligaciones se compartan justamente.

Dena den, legearen aurrerapen guzti hauek izan arren, oraindik ere berdintasuna guztiz lortu ez dela adierazten duten gaiak edo arazoak ikusten ditugu. mendearen hasieran Maud Watts bezalako emakumeek bizirauteko zuten modua etengabeko eta nekagarria zen borroka. Maud-en bizitza bizirik irauten saiatzeak eta babes falta handia izan zen. Langilea zen eta bere eguneroko bizitza oso lanaldi luzeen eta etxea zaindu beharraren artean banatzen zen. Oso gaztetan hasi zen lanean garbitegian, leku ez-osasuntsu batean, non lurrunak, bero izugarriak eta produktu kimikoak osasuna kaltetzen zuten. Garai hartako arauak ikaragarri desorekatuak ziren, Maud-ek ez zuen laguntzarik laguntzeko. Bere lanean, oso gutxi ordaintzen zuen, gizon batek baino askoz gutxiago, emakume izateagatik besterik ez. Euren etxe barruan, bere senarrak legez kontrol guztia zuen. Horrek esan nahi zuen Maud-ek ezin zuela bere diru edo aukerak erabaki. Zailena eta tamalgarriena izan zen, gainera, bere semearen aitorpen juridikorik ez zuela, legeak aitari eman zion botere guztia, haurrak kontsultatu gabe adopziorako ematea bezalako erabaki izugarriak hartzeko aukera emanez. Maud-en bizitza kartzela bat izan zen, askatasun ekonomikorik edo babes juridikorik gabe.Maud-en kasuari erreparatzen badiogu eta gaur egungo Espainian emakumeen egoerarekin kontrastatzen badugu, sufragisten borrokak fruituak eman zituela ohartuko gara. Aurrerapen asko egin dira. Kontraste argiak daude zenbat etorri garen erakusten dutenak. Gaur egun, emakumeek beren legezko eskubide guztiak dituzte. Bozkatu, kargua aurkeztu, euren gorputzak eta bizitzak erabaki ditzakete. Guraso-agintea partekatzen da, beraz, aitak ezin dio amari umerik hartu plazeragatik edo arau bidegabe batengatik. Gainera, denek ikas dezakete eta lan-legeek segurtasun eta ordainsari minimo baldintzak bermatzen dituzte. Emakumeek edozein arlotan lan egin dezakete, Maud-en garaian imajinatu ere ezin zen zerbait. soldatak, non gauza bera egiteagatik haiek baino gutxiago irabazten duten, eta “beirazko sabaia” deritzona, postu gorenetara iristea eragozten dien ezkutuko hesi hori. Etxeko lanak eta familiaren zaintza nola banatzen diren ere desberdintasun handia dago. Emakumeak darama oraindik zama horren gehiengoa, eta askotan bere lanaren aurrerapena geldiarazten duen "txanda bikoitza" lan egitera behartzen du. Maud-ek zeraman pisuaren egungo isla da, testuingurua bestelakoa den arren. Maud Watts bizitzeko modua guztiz bideraezina eta kaltegarria zen. Gaur egun, independentzia eta laguntza soziala izateak bizitza askoz osasuntsuagoa egin du.Hala ere, egungo arazoa osasun mentala da. Lana, etxea eta gizarteak espero duena orekatzeko presioak erredura eragin dezake. Legeek eta aurrerapenek lagundu dute, baina gizarteak ahalegintzen jarraitu behar du emakumeek eskubideak izan ez ezik, bizitza benetan orekatua, bidezkoa eta jasangarria izan dadin, non erantzukizunak berdin partekatzen diren. soldatak, lan berdina egiten duten gizonek baino gutxiago kobratzen baitute, eta "beirazko sabaia" deritzona, goi-karguetarako sarbidea oztopatzen dien hesi ikusezin hori. Etxeko lanak eta familia-ardurak nola banatzen diren ere desberdintasun handia dago. Emakumeek pisu horren zatirik handiena izaten jarraitzen dute, eta, askotan, “bigarren lana” izatera behartzen dute, eta horrek aurrerapena moteltzen du. Horrek islatzen du gaur Maud-ek eraman zuen zama, nahiz eta egungo egoera desberdinak izan. Maud Wattsen bizimodua guztiz jasangaitza eta kaltegarria zen. Gaur egun, autonomia eta komunitatearen laguntza izateak askoz ere existentzia onuragarriagoa izatea eragin du. Hala ere, egungo erronka ongizate psikologikoan datza. Enplegua, etxea eta gizarte-itxaropenak orekatzeko eskakizunek erredura handia eragin dezakete.Araudiak eta aurrerapenak lagungarriak izan badira ere, gizarteak lanean jarraitu behar du emakumeek beren eskubideak aitortu ez ezik, bizitza benetan konpentsatua, ekitatiboa eta iraunkorra izan dezaten, zeinetan betebeharrak justu partekatuta.